أحدها : أنَّه كان فقيراً لا مالَ له ، ولا أهلَ ، وكان يُلازِم النبي - صلى الله عليه وسلم - على الدوام ، ولا يَشْغلُه عنه شاغِلٌ مِن مال ولا أهل ولا تجارة ، وربما لازمه لِيأكل معه مما أكل ، ولغير ذلك من خدمته ونحوها . وثانيها : أنَّه طال عُمُرُه ، فإنه تُوفي سنةَ تسع وخمسين في قول جماعة ، وأقلُّ ما قيل : إنَّه تُوفي سنة سبع وخمسين ، وقد كانت تَقِلُّ الرواية وتكثر بحسب طُولِ المدة بَعْدَ النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولذلك كانت روايةُ عمر أكثرَ مِن رواية أبي بكر . وثالثُها : أنَّه كان فارغاً لطلب العلم ، قريباً لطيفاً ، حسن الأخلاق غيرَ مهيب ولا بعيد . ورابعها : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دعا له بالحفظ وأمره أن يبسطَ رداءه فقرأ له فيه ، وأمره أن يلفَّه عليه ، ففعل ، فما نسي شيئاً بَعْدُ ( 1 ) رواه البخاري ، ومسلم ، والترمذي من حديث أبي هريرة . وروى النسائي ، والحاكم ( 2 ) نحوه من حديث زيد بن ثابت ذكره صاحبُ كتاب " سلاح المؤمن " ( 3 ) في آداب الدعاء . فلم يبق في صحته شبهة والله أعلم .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( 118 ) و ( 119 ) و ( 2047 ) و ( 2350 ) و ( 3648 ) و ( 7354 ) ومسلم ( 2294 ) والترمذي ( 3834 ) و ( 3835 ) وابن سعد 4 / 330 . ( 2 ) في " المستدرك " 3 / 508 من طريق حماد بن شعيب ، عن إسماعيل بن أمية ، عن محمد بن قيس بن مخرمة ، عن زيد بن ثابت . . . وقال : صحيح الإسناد ، ورده الذهبي بقوله : حماد ضعيف وانظر " السير " 2 / 600 و 616 . ( 3 ) لمؤلفه الإمام المحدث تقي الدين أبي الفتح محمد بن محمد بن علي بن همام العسقلاني الأصل ، المصري المولد والدار الشافعي المتوفى سنة 745 ه - ، وكتابه هذا في الدعاء ، ولم يطبع ، منه نسخة في المكتبة الخديوية ، انظر فهرسها 1 / 349 ، قال صاحب =